Características generales El molinismo defiende cuatro tesis fundamentales. La primera es la tesis filosófica del “concurso simúltaneo”. En lugar de afirmar que los actos buenos son enteramente de Dios, como causa primera, y enteramente del hombre, como causa segunda dependiente y subordinada, concede al hombre una parte de autonomía en la acción, porque sostiene que Dios y la criatura son dos causas coincidentes en la realización del efecto. No hay subordinación sino concurrencia, como la que hay entre “dos remolcadores que arrastran una nave”.